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破散乱除散乱,专门对治这个散乱,因为这个人散乱以后,就茫然无所头绪,是最恼火的一件事情。 我们跟佛菩萨什么关系?我们跟佛菩萨是师生关系,老师和学生的关系。不是主仆的关系,不是上下级关系,这个问题...
崇慈法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21343364236.html
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权豪的“画院供奉”,或拖出一个退居在乡的中下级的小官僚充作开山始祖,从没有人追本溯源,对宗炳这位山水画的创始者略表敬意。其间究竟隐藏著甚么深密玄妙,无法辨解。 试展开我们的画史,一眼便看到秦汉之际,...
潘金龙
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21484664902.html
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又从下级的、世间的真理中得到飞跃,这一无制约的开放性深深地吸引着人类的心灵。佛教赢得了亚洲,也有时受到过镇压,但其自身却从未使用过暴力,从未将敦义强施与他人。在佛教的历史上没有过宗教的战争、不敦裁判,...
卡尔·雅斯培
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22381866069.html
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万望通过信差发来指示。照准! 这封信函抄件是两位下级官员发出的上奏折子,经云丹审核后照准。云丹作为僧相批复敦煌折子,这就证明敦煌事务是由云丹主持的。“钵阐布”贝吉云丹是吐蕃统治敦煌时期受赞普委托...
张延清
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01034770194.html
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。[1] 2.伊斯兰教认为与人为善乃大善,并将善分为七大板块。即孝敬乃万善之首;慈爱子辈乃长者之本分;亲族相顾乃人性之长;善待仆人和下级;照顾鳏寡孤独;对邻居和同胞的责任;泛爱人与众生。善也指一切...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01081570443.html
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组织内部,都是由形形色色的人构成的一个纷繁复杂的人际关系群体,上、下级之间,同事之间若不能进行正常的思想资讯的交流,则会使组织资讯链条中断,人员之间的关系疏远,组织内部就不可能有团队精神的产生。以人为本...
如祥法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01090071317.html
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咸阳的一个中下级的地主家庭。家境富裕,青少年寒山过着优游的生活,聪颖好诗文,骑射书数无所不窥,无所不学,受过良好的、系统的儒家传统教育,这一切当然都是为了他日后的仕途做准备。不过,寒山似乎注定与仕途...
何善蒙
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/09022391586.html
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唐朝宫廷中下级官僚阶层内部享有一定的政治影响,以致牛懿德在礼敬皇上的同时,还念念不忘皇后的功德。说明咸亨时代武氏在李唐社会内部的特殊地位及在朝廷内外有着不凡的声望。
此时,当武氏在李唐朝廷中占有...
侯玉珂
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/07023991880.html
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’对曰:‘重楼四级,上级既造,下级可废耶?’师曰:‘身既到上层,目岂缘下级?’对曰:‘虽升他化,佛元不离寂场。’
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弘一大师
佛学论文|因明|五明
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这个名辞,在戒律上又作别论)。这样便是简单的请职程序。请职的时候,也有请二人同任一职,互为副助,或数人同任一职的,偶也有之。但各职执事职司,虽由住持请出,却不像上下级官吏的组织,他是平行的,可以说,只有圆的关系,既不是上下,也不是纵横的隶属,他们有弟子对老师的尊敬,却没有下级对上级的班行观念。 2.丛林的风规 (1)身份平等,集团生活:唐、宋时代,正当禅宗鼎盛的时候,大凡出家为僧的,不外四种...
南怀瑾
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00255243732.html